Ванна

Давнє єгипетське гончарство

Зміст:

Anonim
  • Давньоєгипетські гончарі

    Стародавні єгипетські гончарі зображувались на настінному живописі, коли вони вклинялися, формувались та обстрілювали свої вироби. З могили 2, Бені Хасан, c. 1900 р. До н. Зображення надано Археологічним музеєм Рокфеллера

    Давньоєгипетські гончарі виробили кілька справді захоплюючих гончарних та керамічних предметів. Кераміка використовується для утилітарних завдань, таких як приготування їжі, зберігання та доставка. Ще цікавіше, однак, є керамічні фігури, посудини і навіть саркофаги, які були дуже частиною давньоєгипетських похоронних практик.

    Давньоєгипетські гончарі були кваліфікованими майстрами і мали певний рівень поваги всередині єгипетського суспільства в цілому. Тут вони зображені на настінній картині приблизно з 1900 року до н.е…. приблизно 4000 років тому!

    На верхньому рівні зображення ми можемо побачити (зліва направо) гончаря, який закінчує (ймовірно, горіння) миску, інший кидає, що розпалює високу вертикальну піч, і помічником, що приносить більше глини гончарю, що працює на колесі.

    На середньому рівні ми бачимо двох чоловіків, що змішують глину, використовуючи ноги, стоси посуду або завантажують, або вивантажують із високої печі, і (найімовірніше) кількість горщиків, вивезених на ринок або відправлених їх новим власникам.

    Найнижчий розділ ми бачимо помічника, що летить глину, гончаря, який вирізав невелику миску з колеса (можливо, з кургану), та ще двох гончарів, що працюють на колесі.

  • Стародавні єгипетські гробниці з горщиками

    Стародавні єгипетські горщики знайдені в гробницях Старого Царства, розташованих у Гізі. Зараз у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Кілька гробниць Старого Царства в Гізі містили такі банки. Поховання включали предмети, які стародавні єгиптяни вважали, що їх загиблі потребуватимуть у загробному житті, включаючи банки для зберігання води та зберігання, посудину для приготування їжі, чаші для їжі, банки для парфумів, косметичні банки тощо.

    Деякі вироби, знайдені на таких похованнях, мають різну форму і різні форми прикрас на них, що дозволяє припустити, що стародавні єгиптяни постачали не тільки своїх мерців місцевими товарами, але й більш дорогими імпортними предметами.

  • Давньоєгипетська фігура і пляшка-підвіска

    Давньоєгипетська гончарня, включаючи фігуру бегемота та підвіску з пляшкою у вигляді риби. П'єси розташовані в Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Через деякі візуальні умовності, якими вони користувалися, ми іноді забуваємо, що стародавні єгиптяни були приголомшливо детальними спостерігачами життя навколо них, включаючи рослини, тварин та риб.

    Тут ми бачимо статуетку бегемота, зроблену в єгипетській пасті (часто археологами помилково називають нареченим). Бегемот був почитаний у формі Таварета, спочатку богині всіх речей, страшних і злих. Пізніше її атрибути пом'якшили, і вона стала відома як богиня (жорстокої) захисту та родючості. У такому вигляді її часто називали Опетом. Статуетки бегемотів розміщені в гробницях для захисту померлих.

    Ця конкретна цифра походить з другого проміжного періоду, десь між 13-ї та 17-ї династіями (1704 - 1370 рр. До н. Е.). Підвіска для пляшок у формі риби - приблизно з того самого періоду часу, приблизно в 1550 р. До н.

    Третім предметом, можливо, був табурет. Цей високий горщик походить з Гізи (гробниця G) і датується 4-ї династією, між правліннями Снеферу до Хуфу (2575 - 2525 рр. До н.е.).

  • Давньоєгипетська паста Чаша

    Давньоєгипетська чаша у вигляді синього лотоса. Цей твір знаходиться в Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Ця синя чаша з лотосом походить з Абідоса, гробниці D 118, з 18-ї династії. Він був виготовлений з єгипетської пасти десь з 1504 - 1349 рр. До н.е., між правліннями Тутмоса III до Аменхотепа III.

    Колір цього шматка обумовлений міддю в корпусі пасти. Області озеленення, швидше за все, спричинені окисленням міді, що відірвалася від натрію всередині матриці глазурі.

    Хоча ми часто асоціюємо цей бірюзово-синій (мідно-синій) колір з єгипетською пастою, стародавні єгиптяни також використовували інші барвники, включаючи кобальт.

  • Давньоєгипетська чаша з лотосами

    Давньоєгипетська чаша з гончарним зображенням із лотосами. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Знайдена в Абідосі, усипальниці F 15, ця чаша датується спільним правлінням Хатшепсута і Тутмоса III між 1479 і 1458 роками до н. Він виготовлений з єгипетської пасти, при цьому конструкція розрізається під час мокрості і, швидше за все, виводиться чорнилом після випалу.

    Досить симпатичні миски, такі як ця, були виготовлені в Новому Королівстві, а також багато інших предметів, виготовлені з бірюзово-синьої єгипетської пасти. В інтер'єрі цієї миски зображені закриті квітки лотоса, що простягаються від центрального басейну, а між ними плавають риби.

    Такі миски використовувались як оброчні предмети в гробницях, храмах та святинях, особливо в тих, що присвячені Хатору (богині кохання, материнства та радості).

  • Єгипетська поховальна кераміка та саркофаг

    Давньоєгипетська поховальна гончарня, включаючи гончарний саркофаг. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Чи замислювались ви про найдавніші саркофаги та поховальні гончарні вироби? Це 6-футовий високий саркофаг з гончарства. Він має виріз, де було обличчя, з окремою пофарбованою лицьовою пластиною; тіло було проштовхнуто у випалений саркофаг через отвір.

    Навіть у більш пізні періоди часу на півдні Єгипту може бути недостатньо деревини для виготовлення більш звичних кам'яних або деревних саркофагів, тому вони просто діставали глину і використовували її замість для менш важливих поховань.

    Кришені банки - це більш ранні версії канопічних банок, які в пізніші часові періоди будуть виготовлені з алебастру (каменю). І звичайно, яке загробне життя було б повним без пиття та поїдання посудин, ламп, косметичних мисок тощо?

  • Давньоєгипетські скарабеї

    Давньоєгипетські скарабеї, вирізані з єгипетської пасти та каменю. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Єгипетська паста, керамічне тіло, що самопакується, вперше була розроблена до 5000 р. До н. Єгиптяни використовували тісто для пасти, яке містило майже не глину, яка створювала дуже жорстке тіло, яке найкраще підходило для різьблення та пресування.

    Багато скарабеїв виготовляли за допомогою комбінації ліплення та різьблення, наприклад, ця синя єгипетська паста одна (показана із сусіднім скарабом із каменю). Написи часто заповнювали майже кожен простір, включаючи спинки, боки, а іноді навіть на крилах жука.

    Скараби посилаються на значення воскресіння, оновлення та трансформації… всі вони мали надзвичайно важливе значення для єгипетських уявлень про смерть та загробне життя… і дуже помітні в сховищах давньоєгипетських артефактів, які були знайдені.

  • Давньоєгипетська амфора

    Давньоєгипетська амфора з пізнішої частини 18-ї династії. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Гончарство Єгипту починалося з звичайних горщиків. До 4000 р. До н. Випалювальні ями поступалися місцем вертикальним печам і до 3500 р. до н. колесо було використано для формування горщиків. Звичайний посуд вдалося досягти гончарним посудом, пофарбованим накладками. Пористість зменшувалася спочатку розгладженням керамічних поверхонь, а пізніше спаленням.

    Ця єгипетська амфора була створена між 1350 і 1321 рр. До н. Глиняні посудини, прикрашені пігментом кобальту, такий, як цей, почали з'являтися в пізнішій частині 18-ї династії. Робочі посудини вироблялися в гончарних майстернях Ахет-Атен (сучасна ель-Амарна) та Майката (нині Фіва).

  • Деталь єгипетської амфори

    Деталі давньоєгипетської амфори датуються кінцем 18-ї династії. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Цей детальний вигляд єгипетської амфори на попередній сторінці показує лежачого теля на кришці. Обід прикрашений нанесеними глиняними підвісками, що імітують грона винограду. Ручка на ремінці та газель на плечі припускають сирійський вплив.

    На початку XX ст. До н.е. значна частина виробів, що випускаються, була відшліфованою однотонною з білими зображеннями на червоному тлі. До кінця IV століття до н. Е. Посуд перейшов на глиняне тіло з глини, прикрашене темно-коричневими, червоними та чорними пігментами.

  • Стародавній єгипетський наліпок

    Стародавньоєгипетська піліформна гончарна банка з ель-Амарна. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Ця блакитно-пофарбована грубоподібна (грушоподібна) баночка була знайдена в ель-Амарна і датується 18-ї династією, за часів правління Ехнатона (1350-1334 рр. До н. Е.).

    Як і багато суден, виготовлених у цей період часу, ця баночка має конічне дно, що дозволяє їй міцно вставити в пісок. Прикраса особливо мила: пухкі, вільні штрихи чорного пігменту, що підкреслюють та визначають як синьо-пігментовані ділянки, так і ті, що залишаються оранжевим тілом глиняного тіла.

  • Давньоєгипетська фігура-ваза

    Давньоєгипетська гончарна фігура-ваза у вигляді жінки та дитини. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Ця мила фігурка-ваза у формі жінки та дитини - з 18-ї династії, ок. 1450 до 1400 рр. До н. Зверніть увагу на те, як гончар захоплював поставу дитини з приголомшливою чутливістю до того, як насправді тримаються діти. Обличчя жінки, хоча і дещо стилізоване, також утримує почуття спокою.

    Однією з ознак естетичної зустрічі та роботи з корисністю є те, як форма жінки, що стоїть на колінах, надає цій вазі великий об’єм, в той же час непомітно працюючи в художній формі.

  • Єгипетське судно з довгими шийками

    Давньоєгипетська посудина з довгими гончарами з Абідоса. Розташований у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон. Зображення надано Каллі Щепанскі, Азіатський посібник з історії

    Це судно з довгими шийками було знайдено в Абідосі (Могила K 2) і датується періодом Нового Царства, приблизно. 1570 - 1070 рр. До н. Давньоєгипетські гончарі вміли використовувати різні кольори єгипетської пасти для створення візерунків кольору на випаленому посуді. Ця техніка, можливо, була використана для створення поліхроматичних рис, таких як квітковий комір, знайдений тут.

    Цей шматок формували навколо серцевини, а не кидали. Єгипетську пасту, будучи такою непластичною, неможливо було кинути на гончарне колесо.

  • Старовинна єгипетська дошка для ігор

    Стародавня єгипетська ігрова дошка, виготовлена ​​з використанням єгипетської пасти. З виставки Бруклінського музею виставку єгипетських артефактів під назвою Жити назавжди, 12 лютого-2 травня 2010 року. © Бруклінський музей

    На цій ігровій дошці Senet є окремий розсувний ящик і набір з тринадцяти ігрових фігур. Він вписаний у Аменхотепа III Нового Царства (бл. 1390-1353 рр. До н. Е.). Сенет був популярною настільною грою Третьої династії Старого Царства. Науковці вважають, що гра, можливо, мала особливе значення, пов’язане зі смертю, судженням чи здатністю розмовляти з мертвими, оскільки її зображено так багато разів у похоронному мистецтві.

    Цей набір є особливо прекрасним прикладом майстерності та єгипетської пасти. Зверніть увагу на тонкість і чіткість у дизайні чорної лінії та виняткове розміщення ящика всередині коробки настільної гри.

  • Єгипетські статуетки Осаріана

    Стародавні єгипетські статуї гончарства розміщені в гробницях. Розташований у Музеї поля, Чикаго. Зображення надано boliyou / Flickr

    Осіріс був богом смерті, загробного життя та відродження чи відродження. Він також розглядався як доброзичливий суддя загиблих.

    Осірійські статуетки являють собою мумії і були покладені мертвими під час поховання. Пов’язання Осіріса з муміфікацією було міцно пов’язане з посадкою насіння в землю, породжуючи нове життя рослин та відродження. Усі статуетки несуть ієрогліфічні легенди, намальовані, вирізані або вражені ними, пов'язаними з цими поняттями.

    Зверніть увагу на контраст між кам’яними та єгипетськими фігурками з пасти. Більш ніж ймовірно, колись кам’яні фігури були також пофарбовані яскравими фарбами. Однак яскраво-блакитні фігури єгипетської пасти, здається, тримаються концепцій подальшого життя просто в силу їхньої невдалої яскравості та краси.

  • Статуї гробниці єгипетської кераміки

    Статуї гробниць Єгипту розташовані в Польовому музеї Чикаго. Зображення надано boliyou / Flickr

    Ця група фігур Осаріана схожа на ті, що були на попередній сторінці. Вони, здається, не пройшли так само, як і дві фігурки єгипетських паст, які раніше були помічені, можливо, через більше експозиції до світу поза могилою, де вони були спочатку розміщені. Хоча синій колір на основі міді залишатиметься світло-швидким, поверхні можуть бути зношені або потерті піском або брудом.

    Інша можливість полягає в тому, що камінь, що містить мідь, який використовується як барвник, не містив стільки міді. Третя можливість полягає в тому, що використаний барвник містив суміш міді та кобальту.

    Важливо пам’ятати, що чисті порошкоподібні оксиди металів, такі як гончарі використовують сьогодні, не були відомі в той час. Стародавні єгиптяни використовували багаті металами гірські породи як своє джерело для барвників.

  • Єгипетський гончарний леопард

    Давньоєгипетський гончарний леопард, сфотографований нікоретро в Британському музеї в Лондоні. Зображення надано nikoretro / Flickr

    Цю прекрасну єгипетську пасту, що лежав на базі леопарда, ймовірно, використовували як жертву гробниці чи оброчну фігуру. Леопард асоціювався з божеством і богом мертвих, Осірісом. Зверніть увагу, як, хоч і просто ліпний, він передає суть "котячого".

    Мистецтво Стародавнього Єгипту справді можна назвати мистецтвом мертвих. Твори мистецтва були зроблені для розміщення в гробницях для підготовки до потойбічного життя одержувача. Догляд та витончена майстерність похоронного керамічного посуду є видатним, особливо порівняно із звичайною гончарною справою, яка використовувалася у повсякденному житті.

  • Єгипетська паста Гіпопотам

    Двоє давньоєгипетських гончарних бегемотів, сфотографоване нікоретро в Британському музеї в Лондоні. Зображення надано nikoretro / Flickr

    Вигадливо прикрашені гіппотамуси єгипетської пасти зовсім незвично знайти серед давньоєгипетської похоронної кераміки. Часто до декоративних мотивів належать лотос і папірус. Вони особливо доречні, враховуючи, що гіпопотами жили в Нілі.

    Бегемоти - надзвичайно потужні тварини і можуть спричинити великі руйнування. Самці особливо територіальні і нападатимуть на човни та людей своїми гострими зубами. Навіть зараз це ссавці, які щорічно вбивають найбільше людей в Африці.

    Древнім єгиптянам доводилося щодня боротися з цими звірами, як на риболовлі по Нілу, так і тоді, коли тварини виїжджали з річки, щоб пастися далі всередину. Не дивно, що вони обоє боялися і шанували бегемота.